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  • 拈花微笑与达摩东来（2）

    有助调身。亦可先诵段经文，但不宜大声，最好金刚念（默念），具调息（调呼吸）功效。并对自己微微笑，保持愉悦轻松的心情。若使用闹钟，音响不宜太响，以免自己受惊。下座后应作回向，以培养与众生的感恩心与慈悲心...集中，切勿逐境散乱。调身、调心，三者相互关联。三者当中，又以“心”为主，在身、息正常安静调适中，达“心”、“息”相依，则定境自生。如何调摄身、息、心三事？说明如下：　　习禅调身法　　调身：身体要平稳...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595047867.html

  • 关于《大学》“身”“心”问题之哲学省察

    诠释。首先作者指出《大学》是初学入德之门， 　　其目的在“通极于道”，并下及于整个生活世界。因之，作者强调儒学传统的“身心不 　　二”观，而极力摆脱“以心控身”，而强调“调身以正心”。 　　依宋明儒学的...本培元”到“ 　　调身正心”，进一步到“道德理想国度”的实现。 　　关键字词：身心不二、格物致知、朱子、阳明、道德教化 　　二、本文 　　一、《大学》是初学入德之门，其目的在“通极于道”，并下及于整个...

    林安梧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183170725.html

  • 因是子静坐法正篇（2）

    床上入坐，或者半夜睡醒后，起身入坐；入坐后，如觉得睡眠还不足，就再睡一下也可。总之，睡眠不可过多，也不可过少，方为合理。 　　丙、调身 　　端正身体的姿势，叫作调身。调身于坐前、坐时、坐后，都要注意。身体的动作，有行、住、坐、卧四种威仪，修静的人，平常行住进退，必须极其安详，不可有粗暴举动，举动若粗，则气也随之而粗，心意轻浮，必定难于入静，所以在坐前，应预先把它调和，这是坐前调身的方法。到入坐...

    蒋维乔

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355244806.html

  • 法的治疗—— 修行治疗疼痛及压力

    调心营影响调身方面的科学研究，明显地正在架起东方禅修与西方科学之间的一道“建设性的沟通桥梁”（gentle bridge），深度研究发现，心智训练可改变脑部结构和作用，证实了瑜伽行者禅修的主观经验。...

    Oliver in Houston英文作者

    |治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/14143925105.html

  • 佛教修定方法简介

    　　先谈初步的修心法。 　　第一是调身。选择一个比较安静的地方，敷设一个柔软舒适的座位，然后坐下。坐的方法，一般是“结跏趺坐”，就是平常说的盘腿而坐。有双盘腿和单盘腿两种。双盘腿是先把左脚压在右腿上，再把右脚压在左腿上，两脚足心向上。单盘腿是先屈右脚放在座位上，足心向上，再把左脚压在右腿上，坐好以后，把两手重叠放在盘腿上面，手心向上，左手掌在下，右手掌在上。但有人腿子硬，不能结跏趺坐，也可用别的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510541588.html

  • 度生死海 回头是岸

    知道要觉醒，不再随念头东奔西跑，而是学习掌握自己的心，作自己的主人，藉助不同的因缘与境界来调心、调身、调烦恼、调念头，到最后因缘和合，福德增胜，即能成就圆满究竟觉，所以就能从生死中超越生死，在生死中要...

    见寿法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461146229.html

  • 从心理分析看开悟

    。压抑，通常是意识层面，譬如有了欲望，将欲望压抑下来；潜抑，则是将压抑的事情忘却，但仍存在潜意识中。而形成压抑和潜抑的原因，有文化、语言、思想与情绪、恐惧与不安等因素。透过打坐，由调身、调气、调息...

    郑石岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513546763.html

  • 坐禅与情绪管理─心理学对坐禅的检验

    就会有良好的适应力，故云“当修习方便禅思，内寂其心，如实观察。”佛学中所指陈的方便禅思，对现代人的精神生活而言，是一帖弥足珍贵的良药。它的重点就在坐禅，它包括调身、调心和调息的冥思训练，以及运用在生活...

    郑石岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193350639.html

  • 病中写经不住相----弘一大师手书《金刚经》之美

    相皆是虚妄”及“无人相、我相、众生相、寿者相”的空慧正见啊！ 　　《金刚经》中有名的四句偈说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。弘一大师调身、心、息能至如此境地，必是于此偈有相当深切的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273051699.html

  • 祖师禅与般若

    ，即顿悟之法门。然修祖师禅者，如上所说，要调息、调身、调心，无不先修一段如来禅，即参禅中必用坐禅，先息心凝思，然后才能以心观心，此亦即先要渐修，而后方能顿悟之。据《祖庭事苑》卷三记载，禅宗始祖菩提达摩...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352952677.html
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